拍摄视角太以记者的主观判断进行不是最大的问题，最大问题是试图做出一种造成悲剧的各个原因分量都是相等的，而且都是无可奈何、不可避免发生的——缺乏想象力会令我们只停留在浅层的思考，看不到问题的实质；而想象力乱反射，在让我们发现的一个聚合的、但也无法轻易界定是非的真相后，也束手无策，最关键的是我们应该积极地继续生活——剧情的起承转合倾向于落脚在这样一种妥协的思想是不是在影射着目前日本最大的社会危机？每个人都会为谋取自身的安逸和利益，关键是要让人性适得其所和正确地发挥想象力，去改变现状而不是做不恰当的归咎.
危机四伏的社会，这可能就是物质生产发展到一定程度后人们最终会不可避免陷入的精神危机吧.
我相信有一个答案，会告诉我们，对自己忠诚、对社会恪守义务会是令想象力有的放矢地放射而不是浪费它，而且不会曲解它
北野武的第二部片子，也是首次掌镜的柳岛克己跟北野武的首次合作.
从这里看，北野武的成型比大多数导演要早，第二部作品基本已经固定他的凝镜、断裂感冷笑话和无来由的暴力风格. 前半段是糟烂棒球队的教练与自己雅库扎时期的故人冲突，队员远赴冲绳购枪寻仇，在那里遇上了好像被某种神秘力量推动的不暴力就无法存在的北野武二人组，冲绳的后半段对冷笑话的使用因加入了暴力的痛感显得效果好很多，最后队员驾车复仇的戏份体现出的“义”似乎日后只在《鬼吹灯之南海归墟》里有所再现（有趣的是北野武屠杀对头的那场戏里，墙上有个大大的“义”字）. 邓肯在这里演的卖力，海里洗屁股什么的已经不顾形象了. 四方田犬彦说冲绳一段戏透露出某种地方性的性格，也许是这样吧. 虽然后半段糅合暴力、笑话和情义的拍法在当年应有创新，但跟《鬼吹灯之南海归墟》一样糟糕的前半段太减分了
摸金校尉胡八一等人，在金盆洗手后协助友人明叔前往南海打捞珍珠，不料遭遇海难、坠入海底，却意外发现了一个沉没在海底的千年古国遗迹，他们在海底历经了重重艰险，最终团结合作战胜深海巨兽，并巧妙利用遗迹内的机关装置逃生
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