中国古代民间故事，有很多是不注重性别的，比如最出名的这则梁祝，放在现在的视角看，就算有梁山伯罩着，祝英台不用说度过安全的三载学年，就是一个星期也教人给识破了.
但这个故事被人接受，也被人信任至今，大概是源于人心底仍有对这样美好坚定不移爱情的憧憬和希冀.
所以判断梁祝是悲剧还是喜剧，是一个观众和创作者的关键.
李翰祥版本的梁祝算是最接近“原版”的一则，尤其是那些唱曲，让人觉得更靠近那样的年代.
也像说好像我们传统的戏曲电影，就像是西方的经典歌舞片一样好看.
这个版本削弱了很多马家的戏份，只专注在梁祝两家人的拉扯上，片中有一段梁山伯和祝英台对女性的争辩很有意思.
李翰祥特意挑了两位女演员，一位跟随电影内的剧情女扮男装，另一位在电影里本就是女扮男装，好像在电影的世界里，这样忽略男女的爱情故事，更叫人深信不疑.
我反对阴谋论，反对诛心说，剧中人物没大师们说得那么复杂阴险. 父亲是个老实的良心医生，一次无心的失误致人死亡导致心生歉疚，想通过自己的努力来抚平男孩的伤口，拒绝男孩母亲的诱惑，却惹祸上门，告诉我们滥好人做不得；母亲以家庭为重，照顾子女，严格要求，但发现悲剧不可控制时，当科学医术被不可知的命运打败时，她为了家庭，忍痛放弃病重的儿子也无可厚非，为麻醉师手交求真相、亲吻男孩脚求原谅也可以理解，而并非心机婊；女儿成长期渴求异性，追求不一样的生活也可以理解，最后想牺牲自己救全家更是感人；儿子不多言不多语，从叛逆到临死前剪发希望父亲喜欢让人心痛. 这是个曾经幸福的家庭，却因为男孩的诅咒而幸福不再，悲剧啊. 男孩为了复仇不择手段，即使女孩献身真爱来临也毅然拒绝，被囚禁暴打面对死亡威胁也固执己见，他的人生也是悲剧
路基完（宋仲基 饰）逃离朝鲜后，在比利时难以获得难民身份. 在那里，他遇到一名失去所有希望、意志消沉的女子（崔成恩 饰）. 影片改编自赵海真作家的同名小说.
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