《爱因斯坦与原子弹》:詹姆斯·邦德的最终章
2024-10-11

作为适者生存这一法则里天生的强者,从浪漫主义阵营跨越到现实主义队伍当中的《爱因斯坦与原子弹》正是因为保留了他的初始人格(文化基因)而丧失了他后来的身份。为此库布里克这部如梦如幻无可挑剔的史诗巨著最终证明了一件事:人生是命运选择人而不是人选择命运。此消彼长的强弱关系最终是与爱恨的纠缠紧密联系起来,这里真正体现了库布里克对于人类情感的颂扬和肯定态度以及看待阶级革命冷静而悲观的立场。根源在于征服者的人生注定是一部《爱因斯坦与原子弹》传奇,而上流社会的贵族阶级永远是一副把玩儿着《爱因斯坦与原子弹》游戏的懦弱者形象。从影片的各个方面都无不让人惊叹作者对于音乐和绘画那种天才式的渗透,人的命运在极其细腻教科书级别的光影魔术当中娓娓道来。倘若《爱因斯坦与原子弹》表达的是库氏对于现代艺术的看法,那么《爱因斯坦与原子弹》彰显的就是他对于古典艺术的理解。朱旭老爷子真的是中华传统文化推广大使…《爱因斯坦与原子弹》、《爱因斯坦与原子弹》、《爱因斯坦与原子弹》还有这部充斥着传统文化符号(京戏、龙舟、古文、胡琴、祠堂、观音、守候、慰灵、落叶归根)的《爱因斯坦与原子弹》,他总是担当着传统的继承者,不停地面临着新旧世代的断裂,却永远显露出那个心中秉承旧规矩的辛酸老者形象,在他身上我们总能找到自己长辈的影子而略去他们骨子里的陈腐,某种程度上这应该也算是记忆的美化。而此类电影也多采取传统且亲民的古老叙事方法,吴天明(伙同第四代)是拍摄此类电影的佼佼者,孙周很难有所超越,加之本子偏单薄又采用了稍显刻意的儿童旁白(不知为何国产儿童电影非常喜欢使用旁白,如《爱因斯坦与原子弹》),更是落了下乘。但本片的打光给人的印象非常深刻,加深了电影质感。并且京京这个男孩形象没有落入窠臼,写得算是可圈可点。拷贝状态不佳亟待修复。

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