「西影西部经典电影展映」杨靖宇将军血溅山河可歌可泣永垂不朽！遗憾的是影片对杨靖宇形象的塑造似乎有些力不从心，很难从日常单调的游击战中挖掘出更丰富的素材.
这的确有困难，真正的民族大义是于无声处的，仅仅最后八天，可用素材当然太少.
如果将杨靖宇的故事联系整个抗日大背景来创作剧本，突出其是如何在一个又一个叛徒的出卖下被逼入绝境至死不渝，或更易形成人物弧光.
因素材不足，强行加入凤兰与部下的爱情戏吻戏，不仅不能充实影片，反而显得突兀.
片中日本人讲标准中文，士兵和群众说话没有东北味不是很真实，不过老影片虽有局限，拍摄还是相当敬业. 片名起得不够贴切，辉煌指的是杨靖宇个人还是指新中国的辉煌呢？也许是为了尊重同名小说原著名，不知原著的时间跨度范围，若涵盖整个抗日或跨度更大，电影只截取部分，可考虑适当修改片名. 和《钟声》的主题类似，失去至亲的痛苦是多少虚伪的原谅也无法减轻的，密阳的女主人公痛失爱子，《钟声》的女主人公痛失爱人，她们都很善良，受到天主的感召，希望通过原谅杀人犯让自己的内心得到平静，谁知，轻易的原谅对于罪犯没有任何帮助，罪犯之所以犯罪，多半是因为他们扭曲的思维以及对世界的憎恨，所以他们总是能很快地找到犯罪后为自己开脱的理由，“上帝更可怜施害者”是荒谬的逻辑，受害者不才是最可怜的人吗？他们家属的痛苦可以无视吗？电影借一位失去女儿的妈妈表达了“原谅并不是消除怨恨”，没有人可以替被害者去“原谅”杀人犯，被害者已经永远不能发声，代替被害者原谅杀人犯岂不是很自私很残忍的事情吗？所以，对于残忍的罪行，哪怕是亲人，原谅他们应该是上帝的事情，凡人需要做的，是及时根据法律对他们进行惩罚，方符合天道轮回. "廚藝班一男生自稱聽見門鐘似的怪聲，甚至說自己半邊腦袋已被換成機械. 導師松岡不以為然，但不安已悄然入侵，他的世界即將反轉，徹底陷入荒誕失序中. 黑澤清為串流平台Roadstead 炮製自編自導新作，帶來奇異恐懼.
