《哥斯拉-1.0》:巨兽对决,震撼视听
2024-10-12

8/10。垃圾箱里的浪漫主义。影片在空旷的汽车影院拉开序幕,童年的乔孤独地坐着木马,暗示乔是坐着美国梦长大,多组生动直观的跳切闪回展现乔的心理世界,由于外祖母对乔的身体大加赞赏,加上外祖母性交易的回忆,形成乔对身体的十足自信,认为自己符合收音机里讨论完美男人的标准,视性交易为实现美国梦的方式,乔像尊敬自由女神般搭讪贵妇,却遭遇辱骂,还幻想着她容纳自己、进屋作乐,流氓轮奸女友的梦中乔一次次给铁网缠住,代表被社会排挤的命运。光的特色和闲笔颇具韵味,摩天大楼闪现的金钱字样、嬉皮聚会的迷幻色彩、充盈着色情暗示的红色舞厅和耳边时刻响起的人声高呼耶稣,暗含着城市的怪诞异化,吃饭时一位少妇拿橡皮鼠拨弄孩子的脸,令人作呕地突显美国社会的畸形。结尾乔含泪抱着穿上椰树图案的里佐,车窗外边大海、别墅是美梦破碎的音符。上海电影节第四场(一天四场的酸爽体验告一段落),平实叙事和风格化影像调和出的诗意现实主义,但平实的叙事恐怕被切割得有点过于细碎和随意,而风格化的诗性影像(浅焦跟拍、固定机位空镜、特殊构图)一方面不算新颖,一方面有的设计又感觉差点意思。影片关照的与其说只是身处外国的中国人这一群体,毋宁说是全球化语境下主体性的危机(不仅有身在国外时所遭受的严苛训练展现出的对身体的扭曲,女主角回国后和丈夫之间的微妙关系通过特殊构图展现出来,打印机、摩天大楼则不断凸显着新秩序下利奥塔所谓的第一种“非人”异化),正是无处不在的律令、禁令、象征秩序掏空了主体,让主体失去了能动性,最终沦为虚无的、飘零的城市森林中的游魂和雪林中的独行者。芭蕾舞所指涉的自然是双重的,既是被符号化(异化)的身体,也是德勒兹意义上的身体原初之美影片为庆祝哥斯拉诞生70周年的纪念作品,也是东宝第30部哥斯拉大作。故事设定在二战后的日本,哥斯拉的出现仿佛要给已经变得一无所有(归0)的日本再添一击,将这个国家打到负值(负1.0)。

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