这是部伟大的作品，它的完美与深刻值得千古咏叹.
无论军阀 战俘 平民，背后那些隐藏于黑暗的无数个“我”都被参与了进来.
他们各有所想、各怀鬼胎，都把歪理道理讲得难以辨分.
“是福不是祸，是祸躲不过”说得不错，但解决不了问题，唯一敢打鬼的却又是个疯癫者.
刀对内可砍汉人，对外能宰鬼子.
不宰鬼子就说你要宰“我”，宰了鬼子又要被“我”所宰；面对死亡而苏醒的人性，又再次泯灭于军队，说到底都是逼迫的，或出自欲想，或源于时代.
驴骑上马、猪拱上人，仰天长啸、含笑九泉.
它是喜剧，也是悲剧.
有人说喜剧的极致就是悲剧，可姜文却说，喜悲剧的极致，是已经分不清悲喜了.
因而这是一场闹剧，正如被正法的头颅洒下的鲜血，有人看了彻悟，有人看着欢乐，更多的人则企图盖掩它.
鬼子来了又降了，我死了，“我”是谁？谁杀死了“我”？我得寻思寻思
草台班子、马戏团，这是一个特殊的群体，他们游离在社会组织与个人之间，就像是一家波西米亚人的大篷车，总是五彩斑斓，欢笑声里泪水不断，故事也就一点点生长出来了.
这部电影一开始有些无厘头，到了中间甚至让人感觉看不下去了，但随着哈维尔这个小丑开始疯狂反抗，反对弗朗哥政权的主题明晰起来，故事也就变得精彩起来，甚至让人兴奋，最后以娜塔莉娅的坠亡戛然而止. 国恨家仇，个人得失，即便是被逼到荒野，小丑哈维尔依然顽强的生活着，直到被侮辱到了极点. 电影里有些画面太过惊悚和血腥，不适合未成年人观看，但却是这部电影最精彩之处. 两个小丑与一个舞女郎，这样的架构足够让故事精彩，他们就像是舞台上的三个自相残杀而又互相温暖的人，渴望得到爱，更害怕失去仅有的希望. 面对弗朗哥的假情假意，哈维尔一口咬了下去，咬出了下层民众的愤恨. 老子备周则意怠①，常见则不疑. 阴在阳之内，不在阳之对②. 太阳，太阴③. 注释①备周则意怠：防备十分周密，往往容易让人斗志松懈，削弱战力. ②阴在阳之内，不在阳之对：阴阳是我国古代传统哲学和文化思想的基点，其思想笼罩着大千宇宙、细末尘埃，并影响到意识形态的一切领域. 阴阳学说是把宇宙万物作为对立的统一体来看待，表现出朴素的辩证思想. 阴、阳二字早在甲骨文、金文中出现过，但作为阴气、阳气的阴阳学说，最早是由道家始祖楚国人老子所倡导，并非《易经》提出. 此计中所讲的阴指机密、隐蔽；阳，指公开、暴露. 阴在阳之内，不在阳之对，在兵法上是说秘计往往隐藏于公开的事物里，而不在公开事物的对立面上. ③太：极，极大. 此句意思是说非常公开的事物里往往蕴藏着非常机密的计谋. 防备周密，往往容易导致思想麻痹，意志松懈；常见的事情就不会产生疑惑（以致丧失警惕）. 秘谋就隐藏在公开的行动之中，并不是与公开行动相对立的. 最公开的行动当中往往隐藏着最秘密的计谋. 阴谋作为，不能于背时秘处行之①. 夜半行窃，僻巷杀人，愚俗之行②，非谋士之所为也③. 注释①不能于背时秘处行之：背时，趁着没人在的时候. 秘处，隐秘之处. 全句意为：（机密的谋略）不能在背着人的时候或隐蔽的地方进行. ②愚俗之行：愚，愚蠢. 俗，庸俗，鄙俗. 全句意为：这是愚蠢、鄙俗的行为. ③谋士：智谋之士. 施行秘密的谋略，不能在背着人的时候或隐蔽的地方进行. 趁黑夜行窃，钻进僻静的巷子里杀人，（这些）都是愚蠢、鄙俗的行为，这类行为也决不是真正的智谋之士所应当做的. 晋文公重耳和他的大臣狐偃赵衰等“瞒天过海”的计策，古时人们早有使用. 如：春秋时代，齐姜和狐偃定计，把晋公子重耳灌醉，打发他离开齐国（见《左传》）；隋代，隋将贺若弼多次大张旗鼓地进行换防，以麻痹敌军，最后在敌军毫无戒备的情况下，指挥大军偷袭并攻克了陈国的南徐州（见《隋书·贺若弼传》）. “瞒天过海”这一词语的形成，或与元初未知人士所撰《薛仁贵征辽事略》中薛仁贵设计让唐太宗渡海的故事有关. 清代无名氏编写的《三十六计》，则将“瞒天过海”作为“三十六计”中的第一计. 《三十六计》《三十六计》简介《瞒天过海》选自《三十六计》 ，《三十六计》或称“三十六策”，是指中国古代三十六个兵法策略，语源于南北朝，成书于明清. 它是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久文化遗产之一. “三十六计”一语，先于著书之年，语源可考自南朝宋将檀道济（？—公元436年），据《南齐书·王敬则传》：“檀公三十六策，走为上计，汝父子唯应走耳. ”意为败局已定，无可挽回，唯有退却，方是上策. 此语后人赓相沿用，宋代惠洪《冷斋夜话》：“三十六计，走为上计.
