讲述校园暴力、人性之恶、弱势群体的存在无力感和以暴制暴的影片.
没有几个受害者能如旁观者一样冷静理智有旁观者认为的恰当反应和能力，没足够反应反抗可能是这类电影或现实旁人无法理解的之处.
电影带我们体会人性之恶，让人看到深渊的样子和体会坠入深渊的感觉，暴力如一朵瑰丽之花点燃在深渊里闪着灼灼光华并与之共炬. 有能力以牙还牙以眼还眼还是以沉默以泪，这类题材和现实真的没法评论更多. 人之道损不足而奉有余小时候我的房间就专门买了一张这样的海报贴在墙上，那时候还没看过终结者. 第一部阿诺电影，阿诺成为我第一个喜欢的欧美电影明星. 一直梦想能有他这样的胆识和体魄，后来了解到阿诺小时候其实身体很差，为了强身健体才去健身，但是对自己要求非常严格，最终成为了奥林匹亚先生. 故事很简单，女儿被坏人绑架，孤身一人前去解救女儿，孤胆英雄式电影. 终结者之后，更是没有一位动作明星能替代他在我心中的位置. 招引同类型的朋友，结成党羽. 常有鄙视的意味. 如：“老陈素来不务正业，天天呼朋引伴，四处游荡. ”也作“呼朋引类”“引类呼朋”. 来自朱自清的精短散文《春》，意象单纯，主题明朗，语言优美，人们往往把它解说为一篇“春的赞歌”. 其实这是一种误读. 《春》与朱自清众多的写景抒情散文一样，看似晶莹剔透，一目了然，但它却像一杯醇酒一般，蕴涵了绵长而清洌的韵味与芳香，要真正品尝出它的滋味并非易事. 在这篇“贮满诗意”的“春的赞歌”中，事实上饱含了作家特定时期的思想情绪、对人生及至人格的追求，表现了作家骨子里的传统文化积淀和他对自由境界的向往. 1927年之后的朱自清，始终在寻觅着、营造着一个灵魂深处的理想世界——梦的世界，用以安放他“颇不宁静”的拳拳之心，抵御外面世界的纷扰，使他在幽闭的书斋中“独善其身”并成就他的治学. “荷塘月色”无疑是经过了凄苦的灵魂挣扎之后，找到的一方幽深静谧的自然之境，曲折地体现了他“出淤泥而不染”的人格操守；而“早春野景”则使他的梦的世界走向了一个开阔、蓬勃的境地，突出地展示了他要在春天的引领下“上前去”的人生信念. 后者自然是前者的延续、转化、提升. 但不管这两个世界有多么不同，它们都源于朱自清的一种理想追求甚至是一种乌托邦式的幻想. 《春》确实描写、讴歌了一个蓬蓬勃勃的春天，但它更是朱自清心灵世界的一种逼真写照. 文学的世界最能体现人的世界的情感. 诗歌更有哲学的韵味（怀特海）. 但文学的最本质的价值在高扬一种崇高的人性观（当然人性也是历史的、发展的），崇高的人性观在道德哲学的世界中被构想为一种“超然的、先验的善”.
