喜欢这个故事也喜欢于阿姨的表演，非常恰当地演绎了这个角色，哲学和她的生活相辅相成，在生活突然崩塌时暗地帮助了她.
角色设定都非常有趣，模特妈妈尤其出彩，还有海边小屋，这种知识分子式的忧伤真是可爱.
只是镜头表现力非常差，要不是因为必须看字幕，会觉得镜头中的信息量非常少.
镜头的运动单调且毫无设计可言，只是在有限的空间试图摆上摄影机把大家都拍进去的感觉，剪辑也相当有问题，多处非常无效甚至是错误的.
要是换人拍的话可能会把故事讲得更好些.
这种电影果真还是拼气质，故事梗概提炼出来可能会相当无聊，但是加入了对生活的品味和一些独特的个人美学选择，让这个电影好看起来，这些存在于混乱单调的镜头语言之外的东西成了出众的看点.
想想那些学生真是讨厌，革命抗议但无权干涉别人，什么时候能学学“不要给别人找麻烦“的基本素质啊
故事背景发生在1951年，但因为拍摄时间和对阶级斗争的浓墨重彩，以及故事文本的极端化，无可置疑地被列为“文革电影”.
文革电影其实是个好东西，放到现在都是禁片，因为它树立了两头的正确，贫下中农是正确的，毛主席是正确的，中间的当权者多半是反派的，和三明治一样，形成一个奇怪的固化逻辑结构.
电影里的金光大道是什么，当然就是“组织起来”，在农村，就是互助合作，一步步发展，直至人民公社.
包产到户不仅是经济错误，更是政治错误，是阶级敌人的阴谋.
如果完全按照电影里的语言设计，其实这个逻辑是走得通的，众人拾柴火焰高，单干总有掉队的，贫富分化也就必然出现.
但这种设计为什么现实走不通，归根到底还是对人性本质的有选择忽视，自私贪婪怯懦是人性永恒的标签. 而一旦回归到人性的基点，这种“高大全”的制度设计就无疑地轰然倒塌了. “利用尹静怡上尉的大脑数据，创造出终极人工智能战斗战士. ”.
