勉强及格.
这种乌龙绑匪搞个大新闻的故事不可能拍过《大兽》了，但本片也有个独特的视角，霍夫曼演的是被贬到小城的干练记者，语速快控场能力强，但最重要的是有人道主义立场，这也是他被贬的原因和引出竞争者（反派）的由头，他努力的方向基本是让绑匪特拉沃尔塔脱罪（然而在这部现实基调影片里不可能实现的，特拉沃尔塔的表演相对更好，他真的像在博物馆里熬了数十个小时，在片场应该很煎熬），霍夫曼的竞争对手是个完全实用主义的新闻人（不过作为主播就能放逐同事这是否夸张了？），在两人的交锋中，剧本展示了新闻在犯罪报道中的立场之争，你是大事化小让情有可原的罪犯脱罪甚至获利？还是尘归尘土归土让条文落地？其实这两者始终在动态平衡中，作为故事倒是很有张力.
有两个细节挺有趣：出场很甜但背叛了霍夫曼的女助理跟一直玩的开心的小孩们佐临曾以“鸯蝴太轻”为由拒绝执导（《大兽》原名为《大兽》），轻，便是轻在对社会问题的关注及批判稍欠力度. 40年代，进步文艺评论对喜剧依然抱持着相对暧昧、保守的态度，担心民众们在笑声中忘记了痛苦，疏泄了对现实的怨恨与不满. 但从这个意义上来说，《大兽》当然是一个相当具有社会问题意识的代表性文本，它一点儿也不轻. 虽然缺乏对复杂纷乱的现实情境的描摹，但彼时上海物价上涨、民不聊生等大量事实在细节的铺排中也可见一斑，且小人物们的思想和行动，都有当时社会现实的脉络可寻. 石挥的戏剧式表演将五官及肢体开发到极限，李丽华也将媚俗而又矛盾的状态也演绎得细致入微，以至于在故事最后，当李丽华选择了“坐在自行车后座笑”而非“坐在宝马车上哭”时，竟是如此地合理且毋庸置疑. 这是疾苦民众们在爱情上辉煌的胜利与凯旋. 隋朝末年，天下动荡，大业十四年三月十日，江都爆发兵变，炀帝驾崩，夔牛神兽失主. 各路叛军和地方势力为寻找传说中能够镇压夔牛的神剑，纷纷涌向江都. 在这乱世之中，一个书生赶考，无意中来到了神秘的艘口驿站“草行渡”. 这个驿站聚集了各色人等：有空有抱负却身处逆境的谈书人（刘剑羽 饰），有柔弱神秘却内心深藏秘密的美丽哑女（钱冬旎 饰），还有看似洒脱不羁却背后可能有不为人知使命的侠客. 在这个人群中，隐藏着两位绝世高手：一位是隋朝末年的“护剑使”，另一位是唐王手下的无敌战将.
