《刀尖》:詹姆斯·邦德的终极任务
2024-10-12

     影片套路太明显,一开始美子和玉子玩耍的片段明显是为了赋予人格,尝试让观众投射同情,然后就看所谓反派势力如何去残害或剥削玉子,当个人力量太渺小,就必须有第三方,顺带带出动物保护主义和反对工业化养殖的理念,这剧本实在不算高级.     全片最让人不适的当然不是屠宰场的画面,而是动物保护组织的无理由翻转,他们登场的时候明显是以滑稽的形象呈现的,还以为导演要讽刺动保组织假仁义真闹事的虚伪,后面居然真的坚定地和主角站在一起,所以作者对这组织到底是什么态度?至少从雪国列车开始,导演就用鸡汤和童话麻木自己,对一些想批判的对象没有到位的了解,比如南茜为什么会允许交易,看似是她一切以利润之上为了金钱可以抛弃原则,实际明显违反养殖场管理规定对日后生产有负面影响,那是不是员工以后可以把高价卖活猪的钱给工厂填补上就没事了呢.     “撒旦”的解释之一是带有消极含义的“对抗”,其本质是背叛,穆谢特起初的“对抗”表现为对父权的积极抵抗,在抵抗过程(与盖尼斯的交谈)中逐渐深陷带有消极含义的“隐藏”,并在对部长的威胁中学会了“隐藏”,对司法和母性进行了背叛,尚存的良知让她呐喊,忏悔,自杀,其源头是对人身相对自由的追求,而同样追求精神相对自由的神父,他原以为苦修是追寻良知,接近上帝,而受他教诲的穆谢特之死则表现出他苦修的动机仅仅是自我实现与证明自我存在,穆谢特的良知反而使结果与他期望的相反,他对自我和上帝的怀疑和背叛使他接近撒旦,而人们对他的信任使他重新信仰上帝,重拾善良意志,救赎了穆谢特丢失的母性和作为信徒的自己,但他却始终脱离不了苦修带给他的精神牢笼,他在这个牢笼中逐渐异化,而异化则是由于人性,相比宗教信仰,人性更不可捉摸.     《刀尖》是由孙文学执导,麦家、王鹏担任编剧,徐佳、斓曦、薛佳凝、李羿瑄等主演的近代革命剧,由华策影视股份有限公司制作出品.     这部剧改编自“茅盾文学奖”得主麦家的同名小说,该剧讲述了1940年,从南京大屠杀逃出的医生金深水无意中发现了日军的险恶计划,延安、重庆分别启用了潜伏多年的林婴婴和金深水.     在这场战斗中,金深水被林婴婴成功策反加入共产党的故事.     该剧于2017年9月26日在上海新闻综合频道开播.     《刀尖》是华策影视与麦家联合打造的一部抗日谍战剧,旨在献礼世界反法西斯战争胜利 70 周年.     此剧曾在2015年荣获国家广电总局优秀电视剧剧本扶持奖.

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