总有人将中国的现状与公元一世纪的古罗马相提并论。中国的道德现状远比那时候的古罗马要好得多，这是毫无疑问的事情。然而正像当时的古罗马一样，中国人的宗教信仰正接近崩溃的边缘。用吉本评论古罗马的话来评价中国的现状也毫不为过：在常人看来，任何的宗教都是同样真实的；在哲学家们看来，任何的宗教都具有欺骗的性质；在政治家们看来，任何的宗教都同样是一种手段。中国的皇帝同古罗马的君王一样，都是“高级教士、无神论者与神的统一体”！儒学正是这样一种混合多神论与泛神论的教义，使这一庞大的帝国陷于今天的困境之中。
对无神论的对错问题抱之以冷漠的态度，是比纯粹的无神论更糟糕的表现，对此我们已经严肃地探讨过。多神论与无神论在中国就像骰子上相对的两个面，很多受过教育的中国人都感到两者没有什么对错之分，相互之间也不存在什么矛盾。