静　就是在汉语中，可能，你也还没有找到与赵毅衡先生对应的词语？
任洪渊词典
语言中双重的反抗
汉字如此沉重　当代诗人动摇不了一个词
用汉字的点画纵横　复写拉丁字母的直线曲线
任　所以我还在寻找。偶读朱光潜《克罗齐哲学述评》。无意间看到，克罗齐把他的全部哲学称为《心灵的哲学》（Filosofia dello spirito）。克罗齐的spirito，英译为spirit（气），或者mind（心）。原来，不单是我的汉语有生命之“气”，德语英语也气也心一贯。汉语与德语、英语可以意“气”相投地对应，对话，聆听和回答。不过，这却是一个惭愧的发现：是我像艾略特说过的那样，我的汉语太好了，好到再也学不会第二种语言？还是赵毅衡先生又似乎不像歌德说过的那样，他是在学习外语中学会了自己的母语？
静　好像，你和他进入第二种语言的距离与回到母语的距离相等。原来你们等距离。
任　我早该这样笑自己了。1993年重庆国际华文诗研讨会后，我正巧与叶维廉先生同船过三峡。我们进行了峡中七百里长谈。我们都肯定，至少汉语和梵语曾经互相找到过几乎完全对应的词：汉语的“无”／梵语的“空”。我还说过什么？也不过是那长峡中七分流水，三分风，就是没有一分历史，但是，半个月后，我还是在叶维廉先生的一封长信中听到了未绝的余音。他说我与他“早年日夕无眠的思索有相当共通之处”，“我们应该做更详细的对话”。对这位我心仪的学者，我没有回信——我的回答是三年后的汉语文化论系列，作为那次三峡对话的继续。我想再次听到他的声音。我们的船已望断天门，楚天，日边的孤帆……